Село Рождественка Увельского района Челябинской области до 1917 г. назвалось село Рождественское. Оно относилось к Андреевской волости Челябинского уезда Оренбургской губернии. Селение располагается среди многочисленных озер и болот в окружении березовых колков. Основано в 1829 г. в черте слободы Кочердыкской переселенцами из Курской и Пермской губерний. Названо первопоселенцами в память о малой родине – с. Рождественском Курской губернии. Согласно статистическим данным, в 1838 г. состояло из 30 дворов, в 1841 г. – из 12, в 1868 г. – из 81 двора. Местные крестьяне выращивали рожь, ярицу, пшеницу, овес, ячмень, лен, коноплю, горох и картофель; держали лошадей, коров, овец, коз. В селе к началу XX в. действовало 14 ветряных мельниц.
Согласно сохранившимся в Объединенном государственном архиве Челябинской области клировым ведомостям[1] церковь была заложена в 1869 г. и освящена 1 февраля (по старому стилю) 1872 г., в 1905 г. здание храма расширено. Церковь была деревянной на каменном фундаменте с деревянной колокольней, крыта железом. Престол один в честь Рождества Христова. По штату до 1917 г. при церкви служили: один священник, один псаломщик (1916). В 1877 г. клир отмечал: «Жалования на содержание ни от казны, ни от прихожан не положено, а питаются мирским добровольным подаянием, которое сопряжено с большим уничижением и огорчением для причта[2]». Затем, вероятно, в конце XIX в. причт стал получать от казны жалование: священник 300 руб., псаломщик[3] 100 руб. с вычетом 2 % на пенсии (1916). В 1916 г. кружечный доход составил 240 руб. В приходе собиралась руга[4], всего до 120 пудов зерна на причт. В 1916 г. священнослужители отмечали: «На сбор руги никаких документов нет, а потому платится весьма упорно и в недалеком будущем останется одним лишь воспоминанием».
В 1916 г. при церкви была библиотека, в которой насчитывалось 50 книг. В приходе имелись деревянные дома для священнослужителей и просвирни, построенные на церковной земле прихожанами и являющиеся их собственностью. К 1917 г. дома псаломщика и просвирни находились в ветхом состоянии. В приходе в дер. Ключи имелась часовня во имя Пророка Божия Илии: деревянная на каменном фундаменте, крыта железом. Накануне революции в приходе была церковно-приходская и земская школы в с. Рождественском, земская начальная школа в дер. Ключи. Церковно-приходская располагалась в общественном доме, учитель получал жалование от церкви 60 руб. и от Оренбургского епархиального училищного совета 180 руб. В 1916 г. в церковно-приходской школе обучались: 71 мальчик, 26 девочек.
Первоначально приход Христорождественской церкви включал в себя с. Рождественское, дер. Ключи и Мордвиновка, Захламину, Кошкольскую, Желнину, Сучугову, всего 490 дворов и 3124 чел. (1877). На 1916 г. в приход входили: с. Рождественское – 893 чел. (160 дворов), дер. Ключи – 926 чел. (132 двора), статья Дубынина – 68 чел. (17 дворов)[5].
В конце 1920-х гг. церковь была закрыта, перестроена, снесены купола и колокольня, в храме располагался клуб. Здание не сохранилось.
Настоятелями прихода были священники: Константин Ильин (1877), Василий Андреевич Фальковский (20 декабря 1881 – 26 мая 1897), Василий Семенович Шаромазов (14 марта 1894 – 30 января 1897), Дмитрий Алексеевич Владыкин (14 октября 1897 – 20 июля 1911), Александр Дмитриевич Петров (с 19 августа 1911). В приходе служили псаломщики: Евгений Дмитриевич Любимов (2 марта 1872 – 15 ноября 1875), Иван Львов (1877), Павел Стефанович Баев (5 июня – 13 октября 1888), Петр Ефремович Слинкин (17 марта 1889 – 24 мая 1903), Павел Иванович Бирюков (31 июля 1896 – 9 ноября 1902), Викторин Васильевич Каменский (с 12 мая 1916).
Священнослужители Христорождественской церкви
Баев Павел Стефанович (1869–?), священник. Сын урядника Оренбургского казачьего войска ст. Звериноголовской. По прошению отца за неимением средств выбыл из 6-го класса Александровского Тюменского реального училища (10 июня 1887). Резолюцией епископа Оренбургского и Уральского Макария назначен временно исполняющим дела псаломщика в с. Рождественском Челябинского уезда (5 июня – 13 октября 1888), а затем в слободе Кочердыкской по февраль 1889 г. В обоих селах безвозмездно преподавал в церковно-приходской школе. Атаманом 3-го военного отдела назначен учителем мужской школы пос. Озерного, в которой состоял с 8 сентября 1889 г. по 15 августа 1893 г. Принят в духовное звание и прикомандирован к Звериноголовскому причту (20 июня 1894). Епископом Макарием рукоположен в сан диакона и назначен штатным диаконом Пророко-Ильинской церкви ст. Ключевской Троицкого уезда (12 июля 1894). Тем же епископом переведен в Куртамышский приход Челябинского уезда на должность штатного диакона (8 марта 1895). В 1895/6 учебном году безвозмездно был учителем Березовской церковной школы грамоты. В 1896/7 и 1897/8 учебных годах безвозмездно был учителем такой же школы в дер. Хмелевке Куртамышского прихода. Епископом Владимиром рукоположен в сан священника и оставлен на прежней вакансии с обязательством быть учителем Березовской церковно-приходской школы (27 сентября 1898). С 1 января 1899 г. состоял заведующим и законоучителем Березовской школы грамоты (до 28 мая 1913). В 1903–1904 гг. – председатель комиссии по постройке здания церковно-приходской школы в дер. Березовой. Указом Оренбургской духовной консистории назначен председателем комиссии по постройке церкви в дер. Березовской (7 августа 1904). Резолюцией епископа Иоакима назначен священником Параскевинской церкви с. Березовского Челябинского уезда (9 апреля 1907). Резолюцией епископа Дионисия переведен на место священника Вознесенской церкви с. Мыркай (28 мая 1913), где состоял заведующим и законоучителем в церковно-приходской школе в с. Мыркай (с 28 мая 1913) и законоучителем в Галкинской и Сосновской земских школах (с 16 октября 1914).
Награжден набедренником[6] (24 марта 1906), скуфьей[7] (12 апреля 1910), камилавкой[8] (6 мая 1914). Преподаны архипастырские благословения: епископом Владимиром «за полезную церковно-школьную деятельность в 1897/8 учебном году» (8 августа 1898), епископом Иоакимом «за усердные занятия в Березовской ЦПШ преподаванием Закона Божия и за труды его по устройству для той же школы приличного здания» (19 октября 1904), епископом Иоакимом «за продолжительные и отлично-усердные труды по церковно-школьному делу» (2 января 1909), епископом Феодосием как заведующего и законоучителя Березовской церковно-приходской школы «за усердные занятия в школе» (11 ноября 1911). Имел медали за труды по первой переписи населения 1897, в память 25-летия церковно-приходской школы, в память царствования императора Александра III, в память 300-летия дома Романовых.
Семейное положение: жена Ольга Косминична (11.06.1870–?); дети: Леонид (30.05.1898–?) – учился Челябинском духовном училище и Оренбургской духовной семинарии, офицер в действующей армии (1916); Александр (19.08.1900–?) – учился в церковно-приходской школе в с. Березовском, в Челябинском духовном училище; Николай (20.07.1902–?) – учился в церковно-приходской школе в с. Березовском, в Челябинском духовном училище; Фаина (10.03.1904–?) – училась в Куртамышской женской прогимназии; Аркадий (2.06.1905–?) – учился в Челябинском духовном училище; Нина (18.10.1907–?) – училась в Мыркайской церковно-приходской школе; Любовь (7.09.1909–?) – училась в Мыркайской церковно-приходской школе; Людмила (10.09.1911–?)[9].
Бирюков Павел Иванович (1873–?), псаломщик. Сын псаломщика. Выбыл из 1-го класса Челябинского духовного училища. Назначен псаломщиком в пос. Бобровский (25 августа 1890). По прошению переведен на сверхштатное место пос. Коельского (1894). Указом Оренбургской духовной консистории временно был определен послушником Богодуховского монастыря (1895). Отбывал воинскую повинность в Троицке и в 1895 г. зачислен в ратники. По прошению переведен на место псаломщика с. Рождественского (31 июля 1896). Уволен от должности псаломщика (9 ноября 1902). Указом Оренбургской духовной консистории назначен псаломщиком церкви пос. Полетаевского (2 апреля 1903). По прошению переведен на место второго псаломщика с. Рига (26 января 1904). После закрытия Св. Синодом 2-го места псаломщика от 30 октября 1909 в с. Рига переведен в пос. Банный Кустанайского уезда (2 февраля 1909). По прошению переведен на место псаломщика Михаило-Архангельской церкви с. Котлин (20 мая 1909). Семейное положение: жена Антонина Васильевна (1877–?); дети: Геннадий (1904–?), Виктор (1911–?). Клавдия (1907–1910), Виталий (1900–1907)[10].
Владыкин Дмитрий Алексеевич (15.10.1852–?), священник. Из духовенства. Выбыл из низшего отделения Уфимской духовной семинарии. Епископом Оренбургским и Уральским Митрофаном назначен дьячком Подгородною Покровку Оренбургского уезда (2 февраля 1871). Тем же епископом посвящен в стихарь[11] (22 октября 1872). По прошению переведен в приход Филимоновский Троицкого уезда (16 ноября 1873). По прошению переведен в приход Вознесенский Троицкого уезда (22 марта 1884). По прошению переведен в Коельский приход (20 января 1885). Епископом Макарием рукоположен в сан диакона (19 июля 1887). Тем же епископом рукоположен в сан священника и назначен священником церкви пос. Харлушевского Челябинского уезда (26 февраля 1890). Переведен в приход Белоусовский Челябинского уезда (12 августа 1894). По прошению епископом Владимиром переведен к церкви с. Рождественского Челябинского уезда (14 октября 1897), где с 1897 г. заведовал и преподавал Закон Божий в церковно-приходской школе в с. Рождественском (до 20 июля 1911). Постановлением епархиального начальства от 21 июля 1911 г. переведен в приход Бурлевский. С 1 октября 1911 г. заведовал и преподавал Закон Божий в Бурлевской церковно-приходской школе и в дер. Пески преподавал в министерской школе. По прошению переведен на место священника Покровской церкви с. Ваганово (13 августа 1912).
Награжден набедренником (5 августа 1894), скуфьей (8 апреля 1905). Преподано архипастырское благословение «за труды по расширению церкви с. Рождественского» (25 июля 1910). Награжден медалями «В память царствования императора Александра III», в память 25-летия церковно-приходской школы.
Семейное положение: жена Евдокия Яковлевна (1853–?); дети: Александр (1875–?) – псаломщик в Черниговском приходе Верхнеуральского уезда (1915); Валериан (1880–?) – священник в Давыдовском приходе Тобольской епархии Курганского уезда (1915); Николай (1883–?) – священник в с. Долговском Челябинского уезда (1915); Кронид (1885–?) – псаломщик Сыртинского прихода Верхнеуральского уезда за штатом (1915); Михаил (1889–?) – псаломщик с. Погадаеве Тобольской губ. Ялуторского уезда (1913), на военной службе (1915); Анатолий (1893–?) – учился в Оренбургской духовной семинарии, затем в коммерческом институте; Анна (1878–?) – замужем за диаконом Еткульского прихода Челябинского уезда Максимовым; Мария (1879–?) – вдова псаломщика Кремлева; Елизавета (1882–?) – замужем за мещанином Уфы Волковым; Нина (1887–?) – замужем за купцом Челябинска Шарабакиным[12].
Каменский Викторин Васильевич (1892–?), диакон. Из мещан. Выбыл по семейным обстоятельствам по окончании 2-го класса из Оренбургской духовной семинарии (1910). Челябинским уездным наблюдателем назначен учителем церковно-приходской школы пос. Шумиха Челябинского уезда (4 ноября 1910). Епископом Дионисием назначен псаломщиком церкви с. Верхнего того же уезда (11 декабря 1910). Тем же епископом переводился псаломщиком походной церкви Кустанайского уезда (3 февраля 1911), 1-м псаломщиком Свято-Троицкой церкви с. Станового (27 февраля 1912). В 1912 г. отбывал воинскую повинность, ратник ополчения 2-го разряда. Епископом Оренбургским и Тургайским Мефодием рукоположен в сан диакона (13 сентября 1915). Епископом Челябинским Серафимом переведен на место псаломщика Христорождественской церкви с. Рождественского Челябинского уезда (12 мая 1916). Награжден медалью в память 300-летия дома Романовых. Семейное положение: жена Екатерина Григорьевна (1896–?) – дочь фельдшера, урожд. Шушарина; дети: Клавдия (17.05.1914–?); Раиса (1916–?)[13].
Любимов Евгений Дмитриевич (5.03.1852–?), диакон, псаломщик. Сын дьячка. Окончил Оренбургское духовное училище, определен на место псаломщика в с. Бараково Оренбургского уезда (10 июня 1871). Перемещен в с. Рождественское (2 марта 1872). Исполняющий дела псаломщика в Узянском заводе (15 ноября 1875), пос. Брединский Верхнеуральского уезда (18 октября 1878), пос. Амурский (16 февраля 1886). Епископом Макарием рукоположен в сан диакона в тот же приход (8 февраля 1887). Переведен в Кагинский завод (14 декабря 1887), на место сверхштатного псаломщика в ст. Карагайскую, диаконом в Благовещенскую церковь Верхнеуральска (23 апреля 1890), в Тирлянский завод (28 октября 1895), там же сверхштатным псаломщиком (28 сентября 1898), ст. Кардаиловскую (27 октября 1898), в пос. Ново-Черкасский (5 августа 1899), в с. Чудиново Челябинского уезда (8 марта 1902). За непослушание благочинному оштрафован на 15 руб. (20 мая 1903). За вражду со священником и за сообщничество с неблагонамеренными людьми переведен в хутор Сысоевский Троицкого уезда (7 февраля 1903). Запрещен в священнослужении «за неповиновение и судяжничество» (12 августа 1903). Переведен в с. Нижнее Челябинского уезда (19 июля 1906). Награжден медалью в память царствования императора Александра III. Семейное положение: жена Анна Максимовна (1863–?) – занималась печением просфор в Сысоевском приходе (1905)[14].
Петров Александр Дмитриевич (1889–?), священник. Сын священника. Окончил Оренбургскую духовную семинарию по 2-му разряду (14 июня 1911). Рукоположен в сан священника и назначен священником Христорождественской церкви с. Рождественского Челябинского уезда (19 августа 1911). Состоял заведующим и законоучителем Рождественской ЦПШ и законоучителем земских начальных школ в с. Рождественском и дер. Ключи (1916). Награжден набедренником (6 апреля 1914). Семейное положение: жена Зинаида Николаевна (1893–?); дети: Валентина (1912–?), Александра (1914–?)[15].
Слинкин Петр Ефремович (1863–?), псаломщик. Сын губернского секретаря канцелярии Оренбургской инженерной команды. По окончании 3-го специального класса Оренбургского ремесленного училища по распоряжению попечителя Оренбургского учебного округа определен учителем в Рождественское училище министерства народного просвещения (31 августа 1878). Свидетельство на звание учителя имеет № 3552 от 9 октября 1880 г. Резолюцией епископа Макария определен псаломщиком в с. Гавриловку Димитриевской церкви с обязательством открыть церковную школу (12 сентября 1887). Тем же епископом переведен в с. Ново-Никольское Оренбургского уезда (15 марта 1888). Тем же епископом посвящен в стихарь (29 июня 1888). Тем же епископом рукоположен в сан диакона в с. Рождественское (17 марта 1889). Состоял учителем женской школы грамоты в с. Рождественском (1897–1898). Резолюцией епископа Владимира определен псаломщиком в с. Травянское Челябинского уезда (24 мая 1903). Указом Оренбургской духовной консистории перемещен на место псаломщика в с. Варлаково (22 мая 1907).
Семейное положение: жена Серафима Дмитриевна (1867–?), дети: Лидия (1890–?) – обучалась в Оренбургском епархиальном женском училище, Александра (1892–?) – училась в Шадринской женской гимназии[16].
Фальковский Василий Андреевич (1853–?), священник. Сын священника с. Писколово. Окончил Уфимскую духовную семинарию (25 июля 1877). Епископом Митрофанием рукоположен в сан священника и назначен священником Николаевской церкви станицы Михайловской (19 февраля 1878). По собственному прошению переведен на место священника церкви пос. Филимоновского Троицкого уезда (28 октября 1880). Переведен к церкви с. Рождественского (20 декабря 1881). Епископом Макарием назначен священником Рождество-Богородицкой церкви с. Мартыновского (26 мая 1897). В 1883–1888 гг. депутат Челябинского духовного окружного училищного съезда. В 1890–1894 гг. депутат при производстве следствий. В 1896–1899 гг. член благочиннического совета (резолюция епископа Макария 13 июня 1896 № 3846). С 4 августа 1903 г. кандидат следователя 20-го благочиннического округа, член совета. С 1881 г. заведовал и преподавал Закон Божий в церковно-приходской школе.
Награжден набедренником (20 декабря 1888), скуфьей (14 марта 1894), камилавкой (3 апреля 1899), наперсным крестом[17] (7 апреля 1905), орденом Св. Анны 3 ст. (6 мая 1910). Имел благословение Св. Синода (10 июля 1893).
Семейное положение: жена Любовь Петровна (15.09.1855–?); дети: Александр (15.11.1878–?) – диакон, псаломщик в с. Филимоновском (1911), псаломщик в Авзяно-Петровском заводе (1908), в 1894 г. окончил Челябинское духовное училище; Петр (15.08.1881–?) – священник церкви с. Пискловского (1910), в с. Кушме Челябинского уезда (1909), окончил Оренбургскую духовную семинарию; Евгений (13.12.1888–?) – псаломщик церкви с. Островного (1910), окончил Челябинское духовное училище; Виктор (21.10.1891–?) – псаломщик церкви с. Большаковского Троицкого уезда (1912), окончил Челябинское духовное училище; Михаил (6.09.1884–?) – псаломщик в пос. Синеглазовском (1905), окончил Челябинское духовное училище[18].
Шаромазов Василий Семенович (1856–?), священник. Сын псаломщика. Окончил Челябинское духовное училище (27 июня 1874). Сдал экзамен на звание учителя и назначен учителем школы в с. Птичье (2 октября 1874). Переведен на должность учителя училища с. Субботино (24 июня 1878). Назначен на место диакона Спасской единоверческой церкви с. Сладо-Карасинского (31 января 1882). Епископом Вениамином 2-м рукоположен в сан диакона и назначен штатным диаконом этой же церкви (5 сентября 1882). Тем же епископом рукоположен в сан священника и назначен священником Богородицкой церкви с. Красноярского (3 июля 1884). Тем же епископом переведен на место священника Рождество-Богородицкой церкви с. Мартыновского (8 мая 1886), где в 1887–1894 гг. заведовал и преподавал Закон Божий в церковно-приходской школе. Епископом Макарием назначен священником Христорождественской церкви с. Рождественского (14 марта 1894), где в 1894–1897 гг. заведовал и преподавал Закон Божий в церковно-приходской школе. Епископом Владимиром переведен к Свято-Троицкой церкви с. Мало-Дюрягино (30 января 1897), где в 1897–1903 гг. заведовал и преподавал Закон Божий в церковно-приходской школе. Епископом Владимиром назначен священником Николаевской церкви с. Иль-Кульган Оренбургского уезда (12 января 1903). Тем же епископом переведен к Николаевской церкви с. Таловского (23 апреля 1903), где в 1903–1910 гг. заведовал и преподавал Закон Божий в церковно-приходской школе в дер. Скоблино и Камаган, с 1906 по 1 апреля 1912 г. преподавал Закон Божий в одноклассном училище с. Таловского, в 1911–1912 гг. преподавал Закон Божий в одноклассном училище министерства народного просвещения дер. Васильевки. Епископом Феодосием переведен на место священника Свято-Троицкой церкви с. Троицкого (Штанское) Челябинского уезда (2 апреля 1912), где заведовал и преподавал Закон Божий в церковно-приходской школе.
Награжден набедренником (4 июля 1894), скуфьей (17 марта 1909), медалью «В память царствования императора Александра III».
Семейное положение: жена Алевтина Николаевна (29.06.1862–?) – дочь священника Милицина; дети: Леонид (1.08.1883–?) – контролер Барановского завода в Петрограде (1916), учитель технического училища (1912, 1913); учился в Санкт-Петербургском университете, Уфимской духовной семинарии; Константин (19.05.1886–?) – учился в Оренбургской духовной семинарии (1904), Казанском университете (1906), Санкт-Петербургском университете (1909), делопроизводитель 5-го вольного отдела Союза городов (1916); Татьяна (10.01.1888–?) – замужем за железнодорожным мастером-техником Александром Алексеевичем Сопряковым, учитель Петровской церковно-приходской школы (1909), на акушерских курсах в Санкт-Петербурге (1908), училась в Оренбургском епархиальном женском училище; Валентина (14.10.1893–?) – учительница в с. Обанино Челябинского уезда, училась в Курганской гимназии, Уфимской гимназии[19].
Н. А. Антипин, кандидат исторических наук, заместитель директора ОГАЧО
Литература:
ГРИШАУ, А. В. Рождественка, село / А. В. Гришау, В. В. Поздеев // Челябинская область : энциклопедия : в 7 т. / редколлегия: К. Н. Бочкарев (главный редактор) [и др.]. – Челябинск : Каменный пояс, 2008. – Т. 5. – С. 589–590.
УВЕЛЬСКИЙ район : энциклопедия. В 2 т. Т. 2. / редкол.: О. В. Очеретная (пред.) [и др.]. – Челябинск : Каменный пояс, 2013. – 383 с. : ил. – Из содерж.: Баев Павел Стефанович / Н. А. Антипин. – С. 12–13 ; Бирюков Павел Иванович / Н. А. Антипин. – С. 15 ; Владыкин Димитрий Алексеевич / Н. А. Антипин. – С. 18–19 ; Каменский Викторин Васильевич / Н. А. Антипин. – С. 29 ; Любимов Евгений Димитриевич / Н. А. Антипин. – С. 33 ; Петров Александр Дмитриевич / Н. А. Антипин. – С. 40 ; Слинкин Петр Ефремович / Н. А. Антипин. – С. 48–49 ; Фальковский Василий Андреевич / Н. А. Антипин. – С. 55 ; Шаромазов Василий Семенович / Н. А. Антипин. – С. 60–61 ; Церковь в честь Рождества Христова (с. Рождественка) / Н. А. Антипин. – С. 364–365.
[1] Клировая ведомость – ежегодный отчет прихода.
[2] Причт – приходское духовенство.
[3] Псаломщик – он же дьячок, младший служитель прихода.
[4] Руга – выплата духовенству в натуральном виде.
[5] ОГАЧО. Ф. И-226. Оп. 3. Д. 152. Л. 37–40 об.; Д. 365. Л. 87–94.
[6] Набедренник – матерчатый продолговатый плата, в центре которого изображен крест, носится на длинной ленте у бедра справа.
[7] Скуфья – черная бархатная шапка.
[8] Камилавка – головной убор темно-синего, фиолетового или черного цветов, в виде расширяющегося кверху цилиндра.
[9] ОГАЧО. Ф. И-226. Оп. 3. Д. 332. Л. 41 об.–42 об.
[10] Там же. Д. 343. Л. 67 об.–68 об.
[11] Стихарь – одежда, богослужебное облачение священно- и церковнослужителей, прямая, длинная, с широкими рукавами.
[12] ОГАЧО. Ф. И-226. Оп. 3. Д. 361. Л. 15 об.–16 об., 17 об.
[13] Там же. Д. 353. Л. 57 об.–58.
[14] Там же. Д. 281. Л. 61 об.–62 об.
[15] Там же. Д. 365. Л. 90 об.–91.
[16] Там же. Д. 299. Л. 26 об.–27 об.
[17] Крест наперсный – крест, носимый на груди (на персях), под одеждой или поверх нее, на шнуре или цепочке, надетых вокруг шеи.
[18] ОГАЧО. Ф. И-226. Оп. 3. Д. 348. Л. 74 об.–75.
[19] Там же. Д. 368. Л. 4 об.–5 об.